[天一大联考]高三2026届高考全真模拟卷(五)5语文试题正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、天一大联考2024高考全真模拟卷六语文
2、2023-2024天一大联考高考全真模拟题六语文
3、2024天一大联考高三五联语文
4、2024天一大联考高中毕业班阶段性测试6语文
5、天一大联考2024高考全真模拟卷一语文答案
6、天一大联考2024高考全真模拟卷(五)答案
7、2023-2024天一大联考高考全真模拟题一语文
8、天一大联考2024高考全真模拟卷五
9、天一大联考2024高考全真模拟卷一语文答案
10、2023-2024天一大联考高考全真模拟卷(一)语文卷答案

材料二：曾子日：“装问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！普者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下：诸候有争臣五人，虽无道，不失共国：大夫有争臣三人，虽无道，不残其家：士有争友，则身不离于令名：父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之。从父之今，又焉得为拳乎！”(节选自《孝经·谏诤章第十五》)材料三：见善，修然必以自存也：见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也：不善在身，苗然必以自恶也。故非我而当者，吾师也：是我而当者，吾友也：谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是玫乱而恶人之非已也致不肖而欲人之贤己也行如禽普而又恶人之贱已也。谄次者亲，谏争者城，修正为笑，至忠为贱，虽欲无灭亡，得乎哉？(节选自《荀子·修身》)[注]①浮屠：佛教指证悟宇宙真理，解脱一切烦恼的人。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，超过三处不给分。3分)小人反是A致乱B而恶人之非己也C政不肖可而欲人之贤己也三行如禽普目而又恶人之赋己也1.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“师”，与《师说》中“古之学者必有师”的“师”，均指传授学问或技艺的人。B.“规”，意为“规劝”，与《桃花源记》中“闻之，欣然规往”的“规”词义相同。C.“家”，与上文的“天下”“国”对应，特指大夫之家，是古代卿大夫的采地食邑。D.“厌”，意为“满足”，与《短歌行》“山不厌高，海不厌深”中的“厌”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.避乱南行时，宗杲因频繁察看斗笠引起法一怀疑；法一发现金钗后投于水中，并严词贵备宗杲心志不坚。宗杲闻言醒悟，整衣行礼，二人交情愈深。一.陆游借“金钗之事”展开议论，以法一、宗杲的友谊为镜，映照出公卿贵人的门客子弟或逢迎其意、或威默回避的庸俗风气，暗含深刻批判。C.孔子认为，士人若有诤友，则能保持美名：父亲若有诤子，则能避免陷于不文，因此子女在任何情况下都应直言劝速，否则是不能称之为孝顺的。D.荀子提出修身贵在端正对“善”与“不善”的态度，并批判了亲近谄媚之徒、疏远直言劝谏者、嗤笑正直的人、残害忠诚的人终致灭亡的行为。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾期汝了生死，乃为一金动耶？(2)故非我而当者，吾师也：是我而当者，吾友也。14.如何对特身边不义不普的言行，三则材料给了我们不同的启示。请依据文本，简要概述。(3分)高一语文第6页共8页