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罚和禁令,而人民都跟定他了;因为离开他必然受害,跟着他必然有利。先代圣王正是善于为人民除害兴利,所以天下的人民都归附他。所谓兴利,就是有利于农业。所谓除害,就是禁害于农业。农业发展则粮食收入增多,粮食收入增多则国富,国富则人民安于乡居而爱惜家园。人民安于乡居而爱惜家园,则虽改变他们的风俗和惯,对他们驱使和调遣,以至于到了杀戮他们的程度,人民都是不憎恶的。这都是致力于粮食生产的功效。2.自永定讫于至德/勒成一家之言/迁吏部尚书/著作如故一家之言”是说“终成一家之言”，表意完整，其后应断开；“迁吏部尚书”是说他升任吏部尚书,表意完整,其后应断开。综上断句为：自永定讫于至德/勒成一家之言/迁吏部尚书/著作如故。【参考译文】?陆琼幼年聪敏伶俐,思维有条理,六岁能写五言诗,且颇有文采。大同末年,陆琼父亲陆云公受梁武帝诏令校定《棋品》，,到溉、朱异以下人员齐集,陆琼这时八岁，能在客人面前复盘,由此京城内传称他为神童。朱异对梁武帝说了这个情况,梁武帝下令召见,陆琼神态机警聪明,举止安详慎重,梁武帝特别看重他。当初,陆琼父亲陆云公奉梁武帝之命撰写《嘉瑞记》,陆琼承述其旨而续写,自永定年到至德年,终成一家之言。改任吏部尚书,著作依旧。