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1、2023-2024九师联盟高三二月质量检测语文
2、2024九师联盟高三2月语文
3、2024九师联盟高三二月语文
4、2024九师联盟高三二月质量检测巩固卷
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9、九师联盟2024~2024学年高三2月质量检测巩固卷语文
10、2024九师联盟2月质量检测巩固卷语文
也必会想起另外的两个字。化,美轮美奂,要画出那山水之大美,想都别想。当然还要说到郁达夫。先生在文章中论及家乡,单及富阳的很少,多半放到富春江边来谈,而当他写到富春江时,你分明感到那条江是前后延伸的,在他描述的那片大水的上游,隐隐有今别的地方,这个地方,就是桐庐。他的富春江是涵盖富阳和桐庐的大富春江。《两浙漫游后记》(1934年12月)中写到看过浙东西的山水后返回家,“仔细加以分析与回思,觉得龚定庵的‘踏破中华窥两戎,无双毕竟是家山”的两句诗”仿佛是为他而做,因为他的“家山”,“是在富春江上”。第一次到富阳是2020年,领郁达夫小说奖。此前我完全不知道,共一条富春江,江水是从富阳流至桐庐,还是从桐庐流到富阳。酒店邻水,富春江就在窗外浩荡流淌。12月的浙江早有冷意,江水因此沉郁,只在清早和傍晚才隐约蒸腾出水汽,一艘艘货运的铁驳船就在水汽氤氦的江面上孤独地行走。这情景像极了我写了多年的京杭大运河。事实上,我对富春江的上心,不惟它是一条历史和文化的河流,还因为它是钱塘江的一段,而对钱塘江的关注,乃是受运河的影响,我写京杭运河,与之相关的所有周边自然都会关注。京杭运河从南到北相交的东西走向的五大水系中,钱塘江是第一条。车到富阳,一看见宽阔涌动的水面,我就跟自己说,在这里,钱塘江叫富春江。今年6月,终于来到桐庐。接下来的两天,与师友论文学,看了严子陵钓台,更多时间是在山水之间游荡。这当真是一副大大的好山水,无需多言,此好并非只是山水自身之好,而是其雄奇秀美可以“化人”。关于严子陵隐钓桐庐,千百年来褒贬不一,褒扬者赞其高路出世、达观通透,贬之者斥其虚伪作态、沽名钓誉。多年前读到严子陵垂钓,我也疑心是文人作秀,要个三顾茅庐的矜持;所谓隐居,也不过是为了讨个好价钱。从富阳至桐庐,富春江上漂游一过,想法变了,深感自己的庸俗。真正的好山水可以醒脑,也可以洗心,甚至于可以改变人的三观。其实《与朱元思书》已经写出来了:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”到这里,多大的野心都能让你回归常心,多宏伟的俗世功业也都会被抛诸脑后。既如此,为什么严纶世务,到了桐庐也“息心”忘反”了,可见富春山水确有疗愈和化人的功效。又要说到1934年的郁达夫。文人之大如郁达夫,桐君山再到之后,繁华现代的杭州城也不能令他灵魂安妥,他所“痴想”的,还是桐庐,“或是桐君山,或是钓台山的附近”。这不正是近两千年前严子陵所作所为吗?我一介俗人,自是不敢效严子陵、范仲淹、郁达夫诸先贤作决绝的钓台之思,但山水的醒目
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