[贵州天之王教育]2025年贵州新高考高端精品模拟信息卷(三)3语文答案

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C.归,古时已嫁女子回娘家称“归”。《诗经·周南·桃天》中“之子于归,宜其室家”中“于归”亦即此意。D.进士及第,中国古代科举制度中通过殿试者称为进士,录取分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”称号。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)人()C.文章中转述了太夫人的大量叙述,欧阳修借此表达对父亲政绩及人品的追思。D.欧阳修母亲了解其夫、敬佩其夫,并谨记其夫遗训,在欧阳修成长过程中淳教诲。裁4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)下吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。译文:(2)此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!译文:5.桐城派散文家林曾评注此文:“公虽不见其父,而自贤母口中述之,则崇公之仁心惠政,栩如生。”请根据文意,说说欧阳修的父亲(崇公)是个怎样的人。请分条概括。(3分)答:二、文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成6~10题。仲尼居,曾子侍。子日:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避席日:“参不敏,何足以知之?”子日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复切坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:“无念尔祖,聿修厥德。””子日:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。””在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”非先王之法服,不敢服;非先王之法言,不敢道;非先王之德行,不敢行。是故非法不言,非道不行。口无择言,身无择行。言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人。”资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君,则忠;以敬事长,则顺。忠顺不失以事其上然后能保其禄位而线守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无泰尔所生。”用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母。此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及已者,未之有也。曾子日:“甚哉,孝之大也!”子日:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”。(选自《孝经》,有删改)JKT·语文·专题突破卷(七)第2页(共4页))
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