名师卷·高考模拟调研卷 2025年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题(一)1语文(无角标)试题正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

二、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言义，完成10~14题文本一：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（节选自《论语·八份篇》）文本二：除让事中行之君，智伯伐中行，灭之，豫让移事智伯。及赵灭智伯，豫让面变容，吸变声，必报某子，五起而弟中，子一夕而五易卧。人问豫让，让日：“中行众人畜我，我故众人事之：智伯国士遇我，故为之国士用。”故此一豫让也，反君事仇，行若狗流，已而折节致忠，行出乎烈士，人主使然也。故人主遇其大臣如遇犬马，彼将犬马自为也：如遇官徒，将官徒自为也。展耻不立，则且不自好，则苟若而可，见利则趋，见便则夺，主上有败，困而设之矣：主上有恶，则吾苟免而已，立而现之耳：有便吾身者，则欺卖而利之耳。但无耻，但苟安，则主最病。故古者礼不及庶人，刑不至君子，所以厉宠臣之节也。故责大臣定有其罪矣，我未斥然正以呼之也，尚迁就而为之沛也。故其在大键大河之域者，闻逍订则白冠托婆，盘水加剑，造清室而请其罪尔，上弗使执博系引而行也。日：“子大夫自有过耳，吾遇子有礼矣。”遇之有礼，故群臣自喜；厉以廉耻，故人务节行。上设展耻礼义以遇其臣，而群臣不以节行而报其上者，即非人类也。故化成俗定则为人臣者主丑亡身国丑忘家公丑忘私利不苟就害不苟去唯义所在主上之化也。故父兄之臣诚死宗庙，法度之臣诚死社程辅吴之臣该死君上，守卫评敌之臣诚死城郭封境。故日“圣人有金城”者，比物此志也。顾行而忘利，守节而服义，故可以托不御之权，可以托五尺之孤，此厉展耻、行礼义之所致也、主上何衣与！此之不为，而顾彼之行，故曰可为长太息者也。（贾谊《新书·阶级））10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.故化成俗定则/为人臣者/主丑亡身/国丑忘家/公丑忘私利/不苟就/害不苟去/唯义所在/主上之化也B.故化成俗定/则为人臣者/主丑亡身/国丑忘家/公丑忘私/利不苟就/害不苟去/唯义所在/主上之化也C.故化成俗定/则为人臣者/主丑亡身/国丑忘家/公丑忘私利/不苟就害/不苟去/唯义/所在主上之化也主上之化也D.比，意为比方、比喻，成语有“鳞次栉比”，其中的“比”字词义与此相同。高二语文试购第7页（共10页）