金太阳沧州市2024-2025学年第一学期期末教学质量监测高一(1.18)语文答案正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

画线①②3处可填人一个相同的词语，请结合上下文填入词语并阐述理由。(4分)两个文本都写到作者对台湾的“初印象”，但叙述的时间跨度和侧重点都不同，请结合文本简要分析。(6分):、古代诗文阅读(35分)一)文言文阅读（本题共5小题，20分）读下面的文言文，完成10~14题。料一：人管仲有病.恒公往问之，日：“仲父病，不幸卒于大命，将奚以告寨人？”管仲曰：“微君言，臣故导诣乙。愿君去竖，除易牙，远卫公子开方。易牙为君主味，君帷人肉未尝，易牙烝其子首而进之。人情莫不爱其子，今弗爱其子，安能爱君？君妒而好内，竖自宫以治内。人清莫不爱其身，身且下爱，安能爱君？闻开方事君十五年，齐、卫之间不容数日行，弃其母，久宦不归。其母不爱，安能爱君？愿君去此三子者也。”管仲卒死，桓公弗行。及桓公死，虫出户不葬。或曰：管仲所以见告桓公者，非有度者之言也。明主庆赏信而刑罚必故君举功于臣而奸不用于上虽有竖其奈君何？且君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。君无道，则臣上塞主明而下成私。管仲使去竖，一竖又至，非绝奸之道也。且桓公所以身死虫流出尸不葬者，是臣重也。一人之力龙隔君臣之间，使善败不闻，祸福不通，故有不葬之患也。管仲非明此言于桓公也，使去三子，故曰：官仲无度矣。(节选自《韩非子·难一》)才料二：鸣呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？桓公声怀绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以淘其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？鸣呼！仲可谓不知本者矣！夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；膏何且死，举曹参以自代。大臣之用心固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？(节选自苏洵《管仲论》),材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分涂黑超过三处不给分。(3分)明主庆赏风信而刑B璃必地故君举D功于臣而奸不用口于上口虽有竖其奈国君何下列对材料中加点的饲语和相关内容的解说，不正确的一项是3分)A故，指本来，与归有光的《项脊轩志》中的“轩东故尝为厨”的“故”字的意义不同。8材料一中两个加点的“所以”的意义都与“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”相同。Q徒，指仅仅，与《乐府诗集·长歌行》中的“老大徒伤悲”的“徒”字的意义不同。。“悲”字的用法与屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮”的“死”字的用法相同。?下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（分)A管件分析竖、易牙、开方三人违背人之常清的举动以动谏桓公，但是短公并未采纳他的意见，最终落得身死而无人及时安葬的下场。日从管仲对竖人举动的分析中都可以看出齐桓公荒唐享乐的倾向，及隐伏若的齐相公的最终选择，这与苏洵对齐桓公的分析是一致的。语文·第6页（共8页）