[文博志鸿]2024-2025学年八年级第一学期期末教学质量检测(A)(湘教版)语文(A)(部编版)答案正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

绝密★启用前2025年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题注意事项1,本试卷满分150分，考试时间150分钟。2,答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名及考号填写在答题卡上。果3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦千净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，龈将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。4,考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。抑一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)邮阅读下面的文字，完成1一5题。材料一：长指出：“中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光。”以政治学视角观之，在中华文明的现代转型历程中，中华优秀传统文化以其突出的文明意蕴，成区为建设中华民族现代文明的深厚底蕴。从历史的长时段来看，中华文明之所以能迭经盛衰而绵延不断，一个重要原因就在于，以“天数命靡常、民惟邦本”的价值原则，凝聚起贤智之士和豪杰之才对文明的政治伦理责任的集中担当。“天命靡常”是一种深切的忧患意识，天命可以变革转移，意味着建设国家和治理社会的责任在历史的时势中向有德有功的个人和集体开放。“民惟邦本”是一种深刻的政治理性精神，“民为贵”杯主张的是以人民生活优劣和民心向背为政治良否的普遍判断标准。二者的结合，将政治秩序的兴衰原理，呈现为责任向上集中与德能向下分布的相互塑造，这一原理既作为正当性的依据超越崩于个人和集体的成败之上，又作为基本追求弥散于不同时代的制度和行动之中在中国传统政治秩序历时悠久的发展中，“天命靡常、民惟邦本”始终保持着原则性的地位，州不断激发着新的观念和实践。殷周之际，周人以自觉的省思精神将统治资格的来源从“帝命”变为“天命”，并使能否“敬德保民”成为衡量统治和治理良善与否的内在原则。在诸子百家的思想食争鸣中，“天命靡常、民准邦本”不仅作为政治生活的基本追求得到继承，而且在诸子对天地和人世生活之道的追问中获得了更为自觉和精深的思想内涵。在中华文明的现代转型历程中，面对“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”的整体性危机，“天命靡常、民惟邦本”的原则不断激发有识之士探索文明赓续和复兴的道路与目标。中华文明包含着众多的文化单元，不同地域和族群在长期交融共生中共同塑造了中华文明“九州共贯天下一家”的基本格局，形成了具有丰富内部元素和鲜明整休特征的政治文明共同体，支撑众多文化单元凝聚为一体的，正是中华文明的文明目标和政治追求。一方面，超总群界限而将广土巨族凝聚在一起的，是对同居合群的文明生活之道的普造追术：另一方面，文明的神州智达语文·调研卷川第1页（共8页）