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附参考译文：材料一：秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧壁呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏壁传着给妃嫔和左右待从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“壁上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把壁交给他，相如于是手持壁玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到和氏壁，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝壁，说给我们城邑恐怕不可能。’打算不将和氏壁给秦国。但是我认为民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间的交往呢！况且为了一块壁玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏壁，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的宫殿上接见我，礼节十分傲慢；得到和氏壁后，又将和氏壁传给嫔妃们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回和氏壁。大王如果一定要逼迫我，我的头今天就同和氏壁一起撞碎在柱子上！”相如手持和氏壁，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把和氏壁撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要以壁击柱，并召来负责的官吏察看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏壁是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送壁之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排“九宾”大典，我才敢献上和氏壁。”秦王估量，终究不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，于是派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好和氏壁，从小路逃出，把和氏壁送回赵国。司马迁（我)认为：知道自己必死的人会更加勇敢，不是说死是一件难事，而是说面对生死抉择是很难的事。当蔺相如举起和氏壁斜视庭柱并呵斥秦王侍从时，这种形势下不过是被杀，，然而士人有的因为胆怯懦弱而不敢如此表现（这样做/发作)。相如振奋起他的全部勇气，威力伸张压倒敌国，后来又对廉颇谦逊退让，他的声誉比泰山还重，他处事中表现的智慧和勇气，可以说是兼而有之啊！材料二：赵国得到和氏壁，秦王听说后想要它，请求用土地来交换。蔺相如带着和氏壁奉命前往，秦王想要强行夺取和氏壁，蔺相如坚守气节毫不屈服，视死如归，最终欺骗秦王并把和氏璧送回赵国，把这作为蔺相如的功劳，哪里值得称道呢！那和氏璧，不过是拿在手中把玩的东西，得到它不值得视为重要之事，失去它也不值得视为轻微之事，然而蔺相如却以死相争，用欺诈的手段取回它。假如秦王突然大怒，放纵他的强暴，施展他的狠毒，把蔺相如剁成肉酱，调兵攻打赵国。这是因为赵王吝惜几寸大小的和氏壁，失去了国家的贤能之士，贪恋没有用处的器物，给宗庙带来了忧患。臣子爱护君主，果真像这样吗？蔺相如倘若能辅佐赵王，显示弱小来使秦国骄纵，忍受小的耻辱来使赵国强盛（增强赵国国力），崇尚道德、修整政事来等待秦国可以被灭亡的时候，从而使它覆灭，把百姓从水深火热中拯救出来，把百姓从虎狼一般的秦国拯救出来，他的功绩难道不光辉灿烂、流传久远吗！而在宴席之间、谈判的场所，只是争强斗气，得理就应停止。杰出的人士（指蔺相如)不也有值得羞耻之处吗？

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