[点石联考]辽宁省2024-2025学年度上学期高三年级开学阶段测试语文试题

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今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽后欲改过自新,其道无繇也。妾愿没入为官婢,以赎父刑罪,使得自新。”天子怜悲其意,五月,诏曰:“《诗》曰:‘恺悌君子,民之父母。’今人有过,救未施而刑已加焉,或欲改行为善而道无繇至,朕甚怜之!夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其刑之痛而不德也!岂为民父母之意哉!其除肉刑,有以易之;令罪人各以轻重,不亡逃,有年而免。具为令”丞相张苍、御史大夫冯敬奏请定律曰:“诸当髡者为城旦、春;当黥者钳为城旦、春;当劓者答三百;当斩左止者答五百;当斩右止、杀人先自告及吏坐受赇、枉法、守县官财物而即盗之,已论而复有答罪者皆弃市。罪人狱已决为城旦、春者,各有岁数以免。”制曰:“可。”是时,上既躬修玄默,而将相皆旧功臣,少文多质。惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失;化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息。风流笃厚,禁罔疏阔,罪疑者予民,是以刑罚大省,至于断狱四百。(节选自《资治通鉴》)材料二:帝即位二十三年,宫室、苑囿、车骑、服御,无所增益;有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金,中人十家之产也。吾奉先帝宫室,尝恐羞之,何以台为!”身衣弋第(黑色粗厚的丝织物);所幸慎夫人,衣不曳地,帷帐无文绣;以示敦朴,为天下先。治霸陵,皆瓦器,不得以金、银、铜、锡为饰,因其山,不起坟。吴王诈病不朝,赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切,常假借纳用焉。张武等受略金钱,觉,更加赏赐以愧其心;专务以德化民。是以海内安宁,家给人足,后世鲜能及之。(节选自《资治通鉴》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)今勤身从事A而有租税之赋B是为本末者⊙无以异也回其于劝农之道E未备回其除⊙田之租税。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.甲寅,此处以天干地支纪日,这与《登泰山记》中“戊申晦,五鼓”的“戊申”用法相同。B.质,意为质朴,与《论语》中“质胜文则野”的“质”含义相同。C.罔,通“网”,与《齐桓晋文之事》中“然后从而刑之,是罔民也”的“罔”意思相同。D.愧,使…感到惭愧,使动用法,成语有“不远千里”,其中的“远”字与此用法不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A,汉文帝曾下诏要亲自进行农耕,来供应宗庙祭祀的粮食,让皇后亲自采桑养蚕,来供应祭祀的祭服,并要求制定有关此事的礼仪。B.在太仓令淳于意犯了罪时,他的小女儿缇萦向汉文帝上书,表示自己的父亲廉洁公,现在犯了罪将被处以肉刑,自己愿意没人官府做官婢,换得父亲洗心革面的机会。C.受缇紫上书的影响,汉文帝决定修订国家法律。在这个背景下,张苍和冯敬的建议被许可,将原本法律中对人进行肢体刑罚的内容换成了其他内容。D.吴王谎称有病,不来朝见,文帝反而赐给他几案手杖;群臣之中,袁盎等人的进谏言辞激烈,文帝常常装作采纳他们的意见,不予批评。语文第6页(共8页)】
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