金太阳忻州市2023-2024年第二学期八年级期末教学监测(24-CZ277b)语文答案正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

2024年春季期高二期末教学质量监测意识，用大慨中的思维应对小概率的事件。既要筑牢防范和拉制危机的“防火墙”，也要打好应对和处置危机的“主动仕”，更要提升化解和扭转危机的“能力值”。这样，尽可能促使科技活动“趋语文利进害、使康发及”，保障科技应用“增进福祉、进免灾殃”。(本试卷满分150分，考试时间150分钟)注意事项：⑥自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。从中芯国际等企业受外国制裁的案例1。答题前，务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。中我们可以看到，科学技术尤其是关健核心技术，是要不来、买不来、讨不来的，而是拼出来、干2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题日的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮出来、闯出来的。因此，要把“自强不息”的文化价值融入科技伦理之中，直面挑战，迎难而上。擦擦干净后，再选涂其它答案标号。坚持需求导向和问题导向相结合，在集成电路、人工智能、生物制药、航空杭天等关健核心技术上3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔，将答策书写在答题卡规定的位置上。攻坚克难、锐意进取，解决“难点”、打通“堵，点”、补上“断点”，突破“卡脖子”的困境，确4,所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。保科技发展的主动权掌提在自己手中。⑦革故鼎新，与时俱进。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。创新是引领社会发展的重要一、现代文阅读（35分)动力。要把创新的文化价值与科技伦理相结合，进一步提升科技创新意识，加强科技创新教育，以(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)钱学森等老一辈航天人为楷模，培养科技人员“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的创新决心和阅读下面的文字，完成1-5题.章情，以及“于危机中育先机、于变局中开新局”的创新思维和目光。要紧紧牵住自主创新这个“牛①近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入彩响人类命运。科技作为一把“双鼻子”，以识变之智、应变之方、求变之勇，在关健核心技术、前沿引领技术、现代工程技术等方刃剑”，可能是造福人类的“利器”，也可能成为危害人类的“凶器”。科技伦理是科学文化的重要面做到敢为人先、开拓创新、追求卓越。组成部分，为科技活动的规范发展提供价值理念，保倖科技事业的健康发展。文化价值是科技伦理⑧科技的宗旨和作用是让人类和世界变得越来越好，促进“大同”理想世界的构建。要把“大的内核，基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理，影响着科技发展的方向。同”的文化价值注入科技伦理之中，引导科技发展站在历史正确的一边，站在人类进步的一边，站在世界发展的一边，为构建“美美与共，天下大同”的理想世界贡献力量。②在数千年的历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括“己欲立而立人，(摘编自许志《把提科技伦理的文化价值》)己欲达而达人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。在科技伦理的文化价值中，“仁爱”应处于核1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)心位置。随着社会的发展和科技的进步，人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的命运共同体。A.作者在第①段谈及文化价值是科技伦理的内核，这里所说的“文化价值”，与前文的“科学如果科技受“个人至上”的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨胀，科技活动则容易失控而带来灾难。科技伦理要注重“仁爱”的文化价值，怀有“仁者爱人”的仁善之心。科技活动要文化”一词含义不同。B.面对科技危机，既要被动防御，又要主动出击，二者都能帮助应对危机，更重要的是人类以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。③在看特“天人关系”的问题上，西方文化主张一种“分”的文化，即“主客二分，天人对立”，自身应对危机能力的提升。把人与自然的关系视为简单的主客体关系。在此文化价值下，科技活动很容易玻坏自然的衡与和C.科技创新是拼出来、干出来、闯出来的，为了追求创新，作者推崇“亦余心之所善兮，虽谐，带来诸如环境污染、资源质乏、生态失衡等生态问题。中国文化是一种“合”的文化，主张“道九死其犹未悔”的牺性精神。法自然，天人合一”，把人与自然看作密不可分的生命整体，即“以天地万物为一体”。可以在科D,对于科技事业，作者既强调要“自强不息”，举握发展的主动权，又强调要致力于创建“大技伦理中弘扬和发展“道法自然，天人合一”所蓝含的文化价值，做到守“善道”、走“正道”。同社会”，可见文章兼顾了家国情怀与世界视野。树立“以道驭技，道技合一”的科技伦理精神，引领和规范技术向善发展。2,根据原文内容，下列说法不正确的一项是()(3分)④中国儒家还讲究“克己复礼”。“克己复礼”是一种“成己达人”的善行，同时也是一种“内A.文章第②段与第③段所聚焦的对象不同，第②段所谓“仁爱”，主要探讨的是人与人的关系：省自律”的慎行。在科技活动中，特别是在高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于“无人在之处”而第③段“天人合一”谈论的是人与自然的关系。“无人知之时”，能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。要北“克己复礼，慎独而行”所蕴含的B.对于如今的科技人员来说，“克己复礼”指依照科技伦理的要求与规范，在工作中约束自文化价值融入科技伦理之中，强化科技活动的规范性，提高科技人员的自律性。科技人员要按照科我的行为，尤其要做到“慎独”。技伦理道德原则行事，对科技活动全过程做到自我约束、自我警醒，为所当为，不当为则不为，防C.若要赞成文中“常怀远忠，居安思危”的主张，便应承认：科技发展是时间跨度较长的活止技术的谬用和滥用。动，而它至今仍未曾给人类社会带来严重的危机或灾难。⑤常怀远虑，居安思危。现代科技的发展速度快、影响范围广，具有极强的传导性、连锁性、D.由第⑥段可知，创新不是对其他国家先进产品的盲目模仿追随，而是人无我有、引领前沿瘦盖性。并且，科技发展越是迅猛，后采往往就变得越是不可预测和不可拉制，从而存在巨大的伦的突破与独创，因此“自主”是科技创新的应有之义。理风险。四此，科技伦理中要具有“常怀远电、居安思危”的价值理念，坚持底钱思维，增强忧患【高二语文第1页（共8页）】【高二语文第2页（共8页）】器CS扫描全能王部餐3亿人的在同的日器APD