2024届“3+3+3”高考备考诊断性联考卷(贵州卷)(三)3答案(语文)-2025金太阳答案网

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6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)秋》不讥不讳嫌名，康王创之孙，实为昭王。曾参之父名哲。曾子不讳昔。周之时有期，汉之A,文章开头部分，每当春节临近，“我”的思绪便飞回黄土高原北部那个小村庄，流连沉醉在时有杜定，此其于宜加何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名“彻”为“通”熟悉的老屋里，自然而然地引出“我”对年画的回忆。不细又讳丰辙之“撒”为某字也：讳吕后名“雉”为“野鸡”，不阳又沸治天下之“治”为某宇也。B.文章第二段“我”对墙壁上那张扎着朝天馨的小女孩年画念念不忘，不仅因为那是“我”最今上章及诏，不闻讳浒、势、来、机也。惟宣官宫妾，乃不敢言“治”及“机”，以为触犯。士初的记忆，还因为“我”把它当成另一个自已。C.母亲每年都要把“我”的奖状，换著年画贴到墙上最显眼的地方，写出母亲为子女的成绩骄君子言语行事，宜何所法守也地？今背之于经质之于律，橙之以国家之典贺举进士为可邪？为不可邪？做和自豪，更饱含着母亲对“我”深深的期望。D.“村庄里每一户人家都散开大门欢迎我观看墙上的年酒”，这里写出故乡人民厚道质朴、无凡事父母，得如曾参，可以无讥矣：作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾拘无束的散亮性格，参周公孔于之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其感也。夫周公孔子曾参卒不可胜，?.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫要之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？A我的文学梦是从对年画的仰望中萌发出来的，年画的记忆伴随者我，成为我不断探索和创作(选自韩愈《讳辩》】文学世界的象征。【注释】①孔子曾说过“守不足”“某在斯”。孔子母亲名叫“征在”，孔子说“征”时不说B.“母亲把年画买回家，一般先不让我们打开看”这处细节描写，既写出小时候家境的困籍，“在”，说“在”时不说“征”·②周文王名昌，周武王名发，周公有诗曰“在昌厥后”“骏发尔也写出母亲对年画的珍视.私”。③唐高祖名“虎”、太宗名“世民”、世祖名“两”，玄宗名“隆基”、代宗名“豫”。C,文中画横线句子运用比喻手法，写出母亲虽布满细密皱纹但绽放着温婉笑意的脸庞，如同年10.材料一中画被浪线的部分有三处断句正确，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每画一般，给我们以湿情和力量。涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)D.文章以点带面，通过对年画的描写，回忆了被年画装点的旧日时光，凸显了“纸上乾坤大，日A当要路B及为礼部椰中因议贺粗祢讳进E不合F应进士举画里岁月长”的主题。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)8.文章第四段详细叙写二妹扮演梁红玉的故事，是否赞余？请结合文本加以分析。(4分)A,材料一中“为著《讳辩录》明之”与《过秦论》中“俯首系颈，委命下吏”句式结构相同。9.人们最容易怀想的是童年，但童年的光与影却在童年的“物”上留存，而这个“物”就是岁月B.是，正确的，“贺不举进士为是”与《齐桓晋文之事》“而王岂为是哉”中的“是”含义不的见证者，也是情感的凝聚者。请结合文本谈谈你的理解。(6分)同二、古代诗文阅读(35分)】C,讥，批评。“《春秋》不讥不讳嫌名”与《岳阳楼记》“忧谗畏讥”中的“讥”含义相同。(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）D.上章，向皇帝上书。古时臣下向帝王上书言事的文体有“章”“表”“奏”“敕”“议”等。阅读下面的文言文，完成10一14题。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)材料一：L元稹因李贺拒绝与他会面而羞愧难当：李贺因为人轻薄被他人排挤：韩愈欣赏李贺的才能，元和中，进士李贺善为歌篇。韩文公深所知重，于婚钟之问每加延类，由此声华籍长。时元写文章为其正名，最终没有成功。相国镇年老，以明经耀第，亦攻篇什，常愿交结贺。一日，执贽造门，賀览刺不答，速令仆者谓B.有人反对李贺参加进士考试，因为他父亲“晋”“进”诺音，依律触犯嫌名讳。众人不加分日：“明经根第，何事来着李贺？”相国无复致情，惭愤而退，其后自左拾遗制策登科，且慧要惑轿，纷纷附和，韩愈作文阐明态度。及为礼部廊中因这T祖那违进不令应进七举。蓟亦以轻薄为时華所排，递成畅柯。文公情其才，C.《南辩》主体部分先引律后引经再引国家之典，层层辩驳。不作正而结论，而是在一连串的为著《讳排录》明之，然竟不成事。反诸句对“毁之者”提出质问，气势夺人。D.《讳辩》多处使用对比论证，如大臣奏章皇上诏书不讲避讳，与宦官宫女讲避讳做对比：士(迹自康餅《剧谈录》卷下)大夫避讳父母名讳，与宦官宫妾幸顺父母讲避讳做对比：材料二：13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)愈与李贺书，劝贸举进士。贺举进士有名，与智争名者毁之，日“贺父名晋肃，贺不举进士()阵文公深所知重，于馏绅之间每加延誉，由此声华籍甚。为是，劝之举者为非”。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫没日：“若不明白，子与贺且得(2)今考之于经，质之于律，稍之以国家之典，贺举进士，为可邪？为不可邪？景。”念曰：“然。”14.韩愈对于“避讳”的态度是什么？请简要概括(3分)律曰：“二名不偏讳。”棒之者曰：“谓若言‘征”不称‘在'，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名，”释之者曰：“谓若‘禹”与‘雨’、‘丘’与‘蓝”之类是也。"今贺父名晋肃贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举遗士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春

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