2024届衡水金卷先享题 信息卷[JJ]语文(六)6答案正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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2023~2024学年第二学期安徽县中联盟高二3月联考中合作铭师·名卷语文试题考生注意：1.满分150分，考试时间150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：作为一个农业社会的民族，中国人与生俱来地跟山水发生着密不可分的关系。然学界公认的中国山水文学却出现在晋宋时代。上古的人们没有闲情逸致去欣赏拥抱着他们的山水，甚至相反，他们不但感受不到山川的美，反倒因为自身力量的弱小而对山水采取着一种敌视的态度。这种敌视又因为远古人的自然泛神观念的影响而转为或崇拜或恐惧。到春秋战国时代，先进的铁器和牛耕以及比较科学的农作方法的普及，使得人们在一定程度上从繁重的劳动中得到解脱，同时物质财富的相对丰富也助长了人们对于精神的需求，此时人们对于山水已具审美意识，但此种审美尚未达到纯然的超功利审美之程度，而是一种带有突出功利目的的审美。人们对山水的审美主要侧重于山水的道德象征性。其致力点在于山水与道德之间所构成的象征和比喻意义。山水本身并不是美的，而是因为它有了如许的跟道德相似之处，才体现出美，才值得人们去观赏。“山水比德”之德，很明确地显示着它的农业文化的内涵，德中的“、仁、勇、无私、智和教化”，是农业民族对于德之内容的确定，因而我们似乎可以说，在西汉之前，中国人对于山水的审美是间接的，对于山水美的意蕴的开发是功利性的。因而“山水比德”审美价值观的确立，并没有将中国的山水文学从文学中的山水直接牵引出来。但是，因为“比德”审美的启示，中国文人却看到了蕴含于山水之中的无限的美的内涵。给山水文学史上这种质的飞跃提供动力的是汉末思想界的沸腾，主要是东汉末年以来的独尊儒术的一统局面被打破，以及由此带来的文学的自觉。曹操的《观沧海》就是其中一个证明。该诗写的是水，描述的是山，但诗中的山和水已经不是“仁、智、勇、正、义”的比附，而是比大海更【高二3月联考语文卷第1页（共8页）】4331B器用全赶-------------------