[环际大联考]“逐梦计划”2023~2024学年度高一第二学期阶段考试(H094)(一)1语文答案正在持续更新，目前2025金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

高大有个之秀地会袋学生各一整天都不动离儿他总在那里，村母丁几个商股他使把他◆到深出所：一天，将近中午时分，马尔丹背靠着铜像座石不动正张着手等待池合一名警察穿过广场，径直朝他走去而往攻之，未尝闻有非之者也。被伯夷，叔齐者，乃位以为不可。：既灭臭，天下家月，植二子乃“你是自找倒露，”警察中斥说，“警告过你多少次了。好啦，跟我到深出所走一灿吧”独耻食北聚，统死而不顾。由是而言，夫岂有水而为气？信道驾而自如明也。“放开我！我是发明家马尔丹！这个铜像就是给我树的我就是铜像啊！您瞧眼呀…您今世之所谓士者，一几人举之，则自以为有余一儿人温之，则自以为不足。彼独非圣人而念念呀…”自是如此，夫圣人乃万世之标准也。余故日：若伯发者，特立独行，穷天地、直万世而不顾者也。或然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣，押他来的那个警察报告说：“传他他还不肯来。想得到吗，他还自称是发明家马尔丹…您知道就是立了铜像的那个人”(节选自韩愈《伯夷颂》材料二：“口气还不算大嘛。”所长说着，拿眼瞪了一下可怜的家伙，“把他关在三号里。叫他老实点儿！不然，我叫人把他的脑袋砍了。”夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉。以孔孟之可信而又拼之反复不一：是盒益可信也。孔子当天傍晚，马尔丹被放了出来，严禁他再终日到小广场上游荡。他迈着轻快的脚步离开了日：“不念旧恶，求仁而得仁，饿子首阳之干，逸民也”玉子日，“伯敦非共君不事，不立忌人之机那条街，连头也没回，想都没想过回头瞧瞧。他觉得永远摆脱了难堪的重负，仿佛跨入一个浙的避纣居北海之滨，目不视忌色，不事不肖，百世之师也”故孔、玉普以伯克通外之高，不念以5，青春时期，胡子拉碴的老脸上浮起笑容。不忍事之，以求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳。马尔丹成了随遇而安的流浪汉，还觉得挺快活的。现在，他像高生一样，匍匐在地上，心里然则司马迁以为武王伐针，伯夷叩马而读，天下宗周，而耻之，义不食周票，而为《来藏)之歌。韩子因之，亦为之颂，以为微二子，乱臣威子接迹于后世，是大不然也。倒觉得十分安全。顶糟的情况，无非是饿肚子，这用不着花多大气力就能忍受。他完全丧失了夫商衰而纣以不仁残天下，天下教不病纤？而光者，伯夷也。尝与太公闻西伯善养老，则往发明创造的头脑，变得同狗一样只顾眼前。归焉。当是之时，欲夷纣者，二人之心，岂有异邪？及武王一奋，太公相之，遂出元元于涂之过了几天，马尔丹偶尔来到他经常闲坐的那个小广场。他穿过广场时，都没有认出来是什中，伯夷乃不与，何哉？盖二老所谓天下之大老，行年八十余，而春秋国已高矣。自海滨而趋文么地方，也没有注意铜像。他心中十分坦然，都没有加快步伐。王之都计亦数千里之远文王之兴以至武王之世，岁亦不下十数。岂伯夷欲归西伯而志不逐，乃6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)死于北海邪？抑来而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？鸣呼，使伯夷A人们误以为马尔丹已经去世，于是给他树立了铜像，虽然铜像栩栩如生，但是人们遇到之不死，以及武王之时，共烈岂独太公哉！马尔丹本人，却不能认出他来(节选自王安石《伯夷论》)B,马尔丹的发明事业发生了变故一—他对发明的兴趣日渐淡薄，最终完全丧失了发明的10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，想法，进而导致他生活落魄，流落街头。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)C.世人的愚昧无知让马尔丹痛心疾首，他曾试图通过探问行人的方式，来改变他们，让他自海滨A而趋B文王之都C计亦数D千里之远☑文王F之兴C以至田武们重视他的工作，崇拜他的聪明才智。王之世D.马尔丹被警察抓捕时，企图自证身份以避免被捕，但是失败了，从警察局出来后，他远离11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)了铜像，反而内心释然，如获新生A宗周，指以周为宗主国，“宗”与《鸿门宴中“先破秦人咸阳者王之”的王”用法相同，7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)B.微，指没有，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意思相同。A小说开头部分交代了马尔丹的日常生活，他几乎整天都从事着发明，也不与人交流，这C,不肖，不贤，文中指昏庸的君主。也指后辈不像父辈，不能继承祖业或柔承先辈遗志，D.春秋，春季和秋季，表示一整年，文中指人的年岁，古代也常用做史书的名称。暗示了人们并不真的了解他。B.从“傍晚时分”，到“大部分时间”，再到“差不多一整天”，马尔丹待在广场上的时间日趋12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.商朝末期，政治黑暗，作为贤臣的微子抱着祭祀的器具离开殷商，伯夷也远离商朝，隐居增多，表明他对铜像感情的加深。C.马尔丹难以承受铜像的地位和自己现实处境的落差，竞然企图在寒夜中变成一尊铜像，北海之滨。B.《史记》记载，武王伐纣之时，伯夷勒住马头，极力劝止武王，并表示自己将坚持道义不吃小说使用了这一荒诞的笔法刻画了他扭曲的心态。D.从一位发明家到一名流浪汉，从吃饭讲究到忍饥挨饿，马尔丹生活遭际的变化构成了小周的粮食。C,韩愈认为“今世”的士人会受到他人的褒扬或诋毁的影响而改变对自我的评价，不能像说的重要线索，推动了情节的发展。Q伯夷那样坚持原则。8.小说中马尔丹对铜像的心态发生了怎样的变化？请简要梳理。(4分)D.王安石认为孔孟关于伯夷的表述已把事实说清楚了，韩愈根据错误的记叙而对伯夷作9.“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，从这篇小说中，有人读到了“名誉与成长”，有人读出了出的评论更是错的。“理想与现实”，请从中任选其一，结合小说作简要说明。(6分)13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)二、古代诗文阅读(35分)(1)若伯夷者，特立独行，穷天地、亘万世而不顾者也。(4分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）(2)及武王一奋，太公相之，遂出元元于涂炭之中，伯夷乃不与，何哉？(4分)阅读下面的文言文，完成10~14题14,伯夷为什么没有参与周武王的国家建设？请根据材料二简要概述王安石的观点。(3分)当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之；武王、周公圣也，从天下之贤士与天下之诸侯【2024高考名校导航冲刺金卷（三）·语文第6页（共8页）】24042(材料一：【2024高考名校导航冲刺金卷（三）·语文第5页（共8页）】24042C