高三2024届高考冲刺卷(一)1语文(B)答案

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风气来教化臣民,所以他不懂仁义:②材料二认为齐桓公能礼贤下士,足以称霸。(答对点得1分,答对两点得3分)参考译文:材料一:齐桓公时期,有个没做官的读书人名叫小臣稷,齐桓公去了三次也没能见到他。齐桓公说:“我听说普通的士人不看轻爵位俸禄,就没有轻视大国君主的资本:大国君主不爱好仁义,也就没有谦卓地对待普通士人的肚量。”于是去了五次才见到小臣稷。有人说:齐桓公不懂得仁义。所谓仁义,就是为天下的灾害而忧虑,为国家的祸患而奔赴,不顾及个人身处卑微的地位和受到屈辱的待遇,这才是仁义。所以伊尹因为中原地区出现动乱,通过做厨师向商汤献策得到任用:百里奚因为秦国出现动乱,通过做俘虏(进入秦国)向秦移公献策得到任用。他们都是为天下的灾害而忧虑,为国家的祸患而奔赴,不顾及个人身处卑贱的地位和受到屈辱的待遇,所以称作仁义。现在齐桓公谦恭地去见一个普通的读书人,是在为齐国的政事忧虑,但小臣稷却不愿出来做官,可见小臣稷忘记了民众。忘记民众的行为不能称作仁义。仁义的人,不会失掉作为臣子的礼节,不会破坏君臣之间的尊卑秩序。国此四境之内,拿着鸟兽作为礼物来朝见君主的称作“臣”;臣子的下属官吏各司其职管理政事的称作“萌”。现在小臣稷在民萌之列,却违背君主的意愿,所以不能称作仁义。仁义已经不在小臣稷那儿了,齐桓公却按照仁义之士的规格礼遇他。如果小臣稷确有智慧才能却躲避齐桓公,这是想隐匿起来不为君主做事,应当对他施以刑罚:如果小臣稷没有智慧才能却虚伪地在齐桓公面前骄傲自满、自我夸耀,这就是故意欺骗,应当把他杀掉,小臣稷的行为,不是该处罚就是该杀。齐桓公不能整治(摆正)君臣之间的关系而去礼遇一个该罚该杀的人,这是齐桓公在用轻视和侮慢君主的风气教化齐国臣民,不是用来作为治国之道的办法。所以说:齐桓公不懂得仁义。材料二:有道的士人,本来就傲视君主;不贤明的君主,也傲视有道的士人。贤明的君主就不是这样。(有道的)士人虽然以傲慢的姿态对待自己,而自己却越发以礼对待他们,这样,士人怎么会不归附呢?士人归附了,天下的人就会跟着他们归附。周公旦是周文王的儿子,周式王的弟弟,周成王的叔父。他朝见过的住在穷巷陋室中的人有七十个。(这件事,)周文王开了头而没有做到,周式王做了而没有完成,周公旦辅佐年幼的周成王才真正完成。这不正说明周成王亲自礼贤下士吗?齐桓公去见小臣稷,一天去三次都没能见到,跟随的人说:“大国的君主去见一个普通的士人,一天去了三次都没能见到,就可以停止了。”齐桓公说:“不对。看轻俸禄爵位的士人,本来就轻视君主;看轻王霸之业的君主,也会轻视士人。纵使先生他看轻俸禄爵位,我怎么敢看轻王霸之业呢?”于是齐桓公见到了小臣稷,随从没能阻止他。世人大多指责齐桓公私居时的品行,他私居时的品行虽然不好,但称霸还是可以的。如果真的按上述原则去做,而且私居时的品行又好,就是称王恐怕还不止呢。15.B(“希望梦中能与佳人相见,但却梦到莺啼”错。应为“希望梦中能与佳人相见,却被16.①侧面烘托。不正面写佳人,而是写黄蜂频扑,侧面烘托佳人的美好形象。②虚实结合。“黄峰频扑“是实写,“有当时、纤手香凝”是虚写,将当时黄蜂与昔日场景连接。③联想、想啼莺唤醒”。)象。词人见秋千而思“纤手”,因蜂扑而想“香凝”,大胆奇特,表现对佳人无尽的思念之情。④情景交融。既有景,又有情,情中有景,景中有情。秋千仍在,佳人已去,表达了物是人非的惆怅伤感。(每点2分,答对三点得6分)17.(1)住近湓江地低湿黄芦苦竹绕宅生(3)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(天生我材必有用干金散尽还复来)(2)策扶老以流憩时矫首而遐观
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