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之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之鼻何她只以异哉！孟轲，邹人也。受业子思之门人道既通游事齐宣王宣王不能用。适梁，梁患王不果所言，则见以为迁远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐成王、宣王用孙条活子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，本一是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗水书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。齐有三邹子。其前邹忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。算太其次邹衍，后孟子。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之于身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迁之变，《终始》K大圣》之篇十余万言。说：是以邹子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗好打先驱，请列弟子之座而受业，身亲往师之。作《主运》。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟；卫灵公问陈，而孔子不六年答；梁惠王谋欲攻赵，孟轲称太王去尔。此岂有意阿世俗苟合而已哉！持方枘欲内圜凿，其能入改乎？或曰，伊尹负鼎而勉汤以王，百里奚饭牛车下而缪公用霸，作先合，然后引之大道。邹衍其言虽不轨，倘亦有牛鼎之意乎？思乡(选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂被砍对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)受业子思口之门，人道)既通游事国齐宣王二宣王团不能用。床的11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.当，文中意思是“在”。与《兼爱》中“当察乱何自起？起不相爱”的“当”含义相同。互相B.连衡，文中指秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破。C.“是以邹子重于齐”与“千里之行，始于足下”(《〈老子〉四章》)两句中的“于”含义不同。了。D.不轨，超越常规，不合法度。与现代汉语成语“图谋不轨”中的“不轨”含义相同却睡12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.司马迁读《孟子》，读到君王追求功利的文字曾产生感慨，认为追茶功利是褐乱的源头，强烈孔子为了防备祸乱的源头，就很少提到功利。B.邹忌生活在孟子之前，邹衍生活在孟子之后。邹忌和邹衍在当时都受到了君王的重视令人和重用，而孟子却未能受到当时君王们的青睐。C.邹衍看到当时的诸侯越来越荒淫奢侈、不崇尚德政的现象，认为诸侯应该先整饬自己，再推行到百姓，于是开始著书立说。现水D.司马迁在文中虽对邹衍有些批评的言论，但总体上还是以对他的赞颂为主，赞颂了他的仁政思想和学术才气以及高尚的人格。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)以鼓琴千威王，因及国政，封为成侯而受相印。(4分)(2)如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，身亲往师之。(4分)到诚乱14.从原文看，孟子为什么不受当时君王的重视？请简要回答。(3分)225B·【高二语文第6页（共8页）】·24-225B·