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4.下列关于原文内容的理解和分析:正确的一项是()A.在《八佾》中,孔子对于《武》和《韶》的不同评价,说明了美的未必就是善的。B.在现代人看来,古人美与善、美与德不分,是因为现代学科划分的标准过于精细。C.西周政治没有善或道德的内容,“吾从周”说明是孔子后来对西周政治进行了完善。D.儒家的礼乐制度把美、德审美化和艺术化,以人性化和人情化为手段来治理百姓。5.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“王道”与“霸道”是对立的两种治国理念,但在实行王道的过程中也不排除采用霸道常用的刑、政等硬性手段。B.相对于强硬刚性的“霸道”,儒家所推崇的是柔和的“王道”,而“乐诗之教”是儒家推行王道的有力辅助手段。C.今天,我们也注重音乐的教育功能,如在重要场合奏唱国歌、用励志歌曲鼓舞士气,与“乐诗之教”本质相通。D.“乐诗”能使人受到艺术熏陶,从而激发其道德心,这样一切良好的社会秩序就会形成,这是儒家理想中的社会。7.结合材料三相关内容,下列选项中不能体现中庸思想的一项是()A.圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。B.万物并育而不相害,道并行而不相悖。C.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。D.舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!三、(15分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成711题。(-)蚊:对方孝孺」天台生困暑,夜卧稀帷中,童子持翼①飏于前,适甚就睡。久之;童子亦睡,投矍倚床,其音如雷。生惊寤,以为风雨且至也。抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股措面。毛发尽竖,肌肉欲颤;两手交拍,掌湿如汗。引而嗅之,赤血腥然也。大愕,不知所为。蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照。”烛至,絺帷尽张。蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饮腹,充赤圆红。生骂童子曰:“此非吾血者耶?尔不谨,蹇帷而放之入。且被异类也,防之苟至,乌能为人害?”童子拔高束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣。”生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气姻縕,赋形受质,人物是分。大之为犀象怪之为蛟龙暴之为虎豹别之为麋鹿与庸狨羽毛而为禽为兽裸身而为人为虫莫不皆有所养。虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也。自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?今人乃自贵其贵,号为长雄。水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙龟莫逃其命,鸿第4页共10页
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