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三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用1（本题共2小题，7分）阅读下面文字，完成18-19题我们常有这样的体会，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要提起，与之相关的记忆便会)肠地流露出来。诗词深深扎根在脑海深处、古文修养漫透在液之中，正是传统文化的内化于心，也是“意子功”的厉害之处。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”想要练就古诗文的“童子功”，多读多记是必要条件。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们那心的背后，又何尝不是从小的阅读背诵和长年的储存积累。“童子功”的底子要从小打下，更要常读常新。古人云：“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗，自然别有一番滋味，对词义的理解也更深了一层。18.请在横线上填写出恰当的成语。（2分)19.文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。(5分)(二)语言文字运用川（本题共3小题，13分）阅读下面文字，完成20-22题。(13分)五代造纸技术承袭隋唐，但因南北封建割据，社会动荡，各地技术发展很不平衡。敦煌石窟所出西北地区制造的麻纸多不精良，书法亦不工。传世的南方书法家杨凝式的《神仙起居法》用纸亦不精细，这毋宁说是反映了当时社会经济不景气的现状。但当时统治者御用的“澄心堂纸”，它的制作较为精良。澄心堂是南唐烈祖李昇在金陵宴居、读书及批阅奏章的殿室。至南唐后主李煜时，设官局监造名纸供宫中御用，(1)。苏易简在《文房四谱》卷四中写道：“南唐有澄心堂纸，细薄光润，为一时之甲。”南唐灭亡后，储藏在宫中的这些纸(2)，竟长达半个世纪。直至传入北宋一些著名文人之手后，此纸才被诗人知晓。史学家刘敞从南唐宫中得到一百张澄心堂纸，后赠欧阳修十张。欧阳修又转赠梅尧臣两张，于是他们之间专为此纸互相吟诗唱和。(3)，是以楮皮为料，用敲冰水举帘荡纸精制而成。这种纸坚滑如玉，洁白如雪，纤维细密如蚕丝，而且质地较为厚重。20.下列句子中的“经济”和文中画横线处的“经济”，用法相同的一项是(3分)A袁郊《甘泽谣·陶岘》：“岘之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。”B网络经济作为一种新型经济形态，存在着与传统经济不同的新特点。C.郭绍虞先生题书，同一册书买三本，方便剪贴，也因其经济较为宽裕。D.常人记述此事，累千言而不办；使高手为之，三百字足矣，何等经济！21.请在文中画线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)22.请根据上文相关内容，给“澄心堂纸”下定义。(4分)高三语文试题第9页（共10页）

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