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2021~2022学年高三核心模拟卷（中）九师联盟=USHILIANM■NO-语文（五）注意事项：1.本卷满分150分，考试时间150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案位置」标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3,非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读(36分)如(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。“乡约乡礼”一词，首见于北宋中叶，其雏形可追溯至周代。“乡”是周代时设立的行政区域。以齐国数的都邑建制为例，王宫之内居住的是大贵族和官吏，城外和郭内的地区统称为“乡”，乡下辖州、党、族、同、比。每年正月，各级乡官都要召集乡民“读法”（宣读政令），引导乡民尊德向善，“读法”是“乡约”的最初表现形式“乡约乡礼”代表着一种“礼下庶人”的文化趋势。从孔子以仁释礼开始，礼经过汉、魏晋、隋、唐等多个朝代，因存在严格的等级制度，均遭到了贵族阶层的阻碍而未得到普及推广。宋代经济文化空前发展，科举取士打破了旧有宗法制度，许多儒生入朝为官，他们倡导隆礼作乐，移风易俗。宋徽宗时期，知枢密阳院事郑居中总领编订了一部国家礼典《政和五礼新仪》，其中除了皇族和王公大臣仪制以外，首次出现了庶人婚仪、冠仪和丧仪，官方开始推动礼仪文化向民间发展。宋神宗时期，乡间礼仪教化便已初见端倪。熙宁七年至熙宁九年，陕西蓝田吕大忠四兄弟在家为父丁忧，开创并推广《吕氏乡约》，是礼仪下乡运动的肇始。吕氏兄弟先后师从张载、二程，集关学与洛学于一体，凭着深厚的学术功底，将高高在上、乡民遥不可及的礼学精神贯穿于简明易行的乡约之中，形成了独具一格的吕氏学风。考虑到乡间实际情况，《吕氏乡约》制定了四个方面的行为规范：德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。倡导乡民互帮互助，自愿入约，并选出约正监管值守。南宋时期，朱熹对《吕氏乡约》作出增删，编《损益吕氏乡约》，主要是完善了“礼俗相交”一条，将吕氏“邻里乡竞，如手足兄弟”的意愿落到实处。首先，尊幼辈行。其次，造请拜择。再次，请召送迎。最后，庆吊赠遗。男外，增加了每月初一集会读约的活动。可见，朱熹增损后的乡约，更加注重同约之间相互来往，增强了解，培养感情，稳固关系。朱熹还增剧仪礼》和大小戴《礼记》作《乡礼》。主要包括：一、士相见礼。宾客初次拜见主人，必须以李为见面礼.挚与志同音，有明志之义。陌生人见面要有介绍人，表示不苟且求合。与人对话，考虑要当再说，于上饭言如何差遣下属，于同事言如何应答上级，于年长者言如何教育子弟，于少幼者言如何孝梯父兄，于众人吉如何急信处世，于下属言如何格尽职守。主实见面，不论男女，悉相答拜。二投壶礼。投【高三核心模拟卷（中）·语文（五）第1页（共8页）】

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