四年级语文上册：《猫》教学设计-2025金太阳答案网

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超级全能生°教学专试测38推西周铭文的这一变化，不由使人想到“三不朽”中的”立言”说，铭真无怡是将上颜特列是周毛)秘密★启用前的训诰作如实记录，还是将自己的想法书写于何器，都是基于其言辞有”可传”的作值。西周储主的文果也有显着进步，其写作模式趋于多样化，且山现了刻意修件的倒子。比如西周早期《毛会维方鼎将铭文写成了七七，四四的整来的句，西周晚期《就季子白盘》则来用了倒包的手法。以上这曲例手是以说明，“立言”这一独特的价值观在西周时期得到了发展。“超级全能生”2022高考全国卷地区5月联考B铭文至西周中晚期达到鼎盛，出现了如《史墙盒)毛分》这样叠峰造极的名篇，西周中期铭文开始强调与后世相似的”德“，其中既包括对君王之佛，机先之德的领美，也有对器主自身之德的显扬，可见“立德”的价值观于此时已基本形成。语文综上，从青铜器铭文不同阶段的发展可见古人多样的生命价值观。这些观念在历史进程中逐渐注意事项：演化、积淀，最终形成了“三不朽”说。这是中国早期对生命“超越价值”的深刻体认，也是一种崇高的精种追求。1.本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。(摘编自姚苏杰《从青铜器铭文的发展看中国早期的生命价值观》，2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。光明日报2022年1月22月3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效1,下列关于原文内容的皿解和分析不正确的一项是(3分)4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改A.青铜材质的特点使古人认识到铜器铭文在思想传承，文明演个无可比拟的优势，动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。B书写重心是“功助”与“赏赐”的商代长篇铭文，往往具备严密而完整的因果叙事。5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回C.商周贵族用铭文记录功劳和封赏，体现了他们追求“三不朽”中“立功”的价值观。=、现代文阅读(36分)D.青铜器铭文体现中国早期对生命“超越价值”的深刻体认，是一种崇高的精神追求。(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3分)阅读下面的文字，完成1~3题。A.文章引用鲁叔孙豹的观点，是为了论证“三不皙”观念是中华文明思想的重要组成部分。古人早已认识到书写之于思想传承、文明演进的价值。而在“传遗后世子孙”方面，铜器铭文更有B.文章第五段分析西周铭文的变化，证明“立言”这一独特价值观在西周得到了发展。着无可比拟的优势。当古人认识到生命的有限性之后，青铜材质所具有的永存性，便寄托了他们对C.文章按照时间顺序追溯了青铜器铭文的发展，揭示了中国早期的生命价值观的内涵。“永恒”的希冀，或者说是对生命“不朽”价值的追寻。D.文章层次分明，采用“总一分一总”的结构行文，深入论述了古人对生命不朽价值的追求。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)《左传·襄公二十四年》记载鲁叔孙豹论述了“三不朽”的观念：“豹闻之：‘大上有立德，其次有立A.从铜器铭文的发展中，可以找到“三不朽”的价值观不是《左传》所创的证据。功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。”即当时人们认为要在有限的生命中追求德、功、言三者的树B.西周早期贵族能够用数百字的铭文来展现其人生价值，宣示保障家族政治地位立与传承，这样才能实现人生的崇高价值。此种“生命价值观”后为儒家所继承并发扬，构成了中华文C.西周早期的部分铭文开始大量使用引文，这类形式特殊的铭文至战国时才消亡明的重要思想底色。当然，“三不朽”的价值观并非《左传》所创，它应来自更久远的传承，并有逐步演D.西周中期的铭文开始强调与后世相似的“德”，“立德”的价值观因此得以形成。化的过程，这一点可从铜器铭文的发展中找到线索。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）最早的铜器铭文非常简单，有的仅由一个或数个名词组成，稍复杂的也仅是一个主谓句。商代晚阅读下面的文字，完成4~6题。期才有长篇铭文，其主要进步是能完整叙述一连串事件且有清晰的因果联系。这类铭文的书写重心2021年12月9日15点40分，三位中国航天员在中国空间站里进行了太空授课。这堂课持续了是“功勋”与“赏赐”，它代表着主人最有价值的荣誉，因此他希望通过铜器精确地传达给祖先或后世。45分钟。故而，此类铭文往往具备严密而完整的因果叙事。事实上，商周铭文绝大多数内容都是围绕这一主题当时“天宫”正在飞越南美洲一大西洋一非洲一印度洋，可是，我们不仅能看到“天宫课堂”，还清展开的，因为对当时的贵族来说，用铭文记录其所立的功劳和所受的封赏，不仅是其人生价值的展现，晰流畅不卡顿，这是怎么做到的呢？也是其家族政治地位的宣示和保障。由此亦可见，“三不朽”中“立功”的价值观，有着深刻的社会政治1901年12月，马可尼在英国昆沃尔和加拿大纽芬兰之间，实现了横跨大西洋的超远距离无线通基础，也在铜器铭文中有充分的体现。信。大地是个球面，按照当时的理解，无线电波从英国发出，只能从纽芬兰上空1000多公里的地方飞到了西周早期，出现了长达百字甚至数百字的篇章，不过大部分仍以纪功、纪赏为主。但与此同掠过去。为什么地面能收到信号，马可尼自己也不明所以。时，也有部分铭文出现了新变，比如开始大量使用“引文”。以西周早期《大孟鼎》为例，正文以四个“王后来人们知道，在距离地球表面一两百公里处的大气层高度电离，可以反射电磁波，特别是3~30兆赫若曰”或“王曰”领起，详细记录了周王对器主的训话，其中既有对商周换代的经验总结，也有对周王及的短波信号。无线电信号发出后，在大地一电离层一大地一电离层之间反复弹跳，就能绕着大地传播到很器主祖先功勋的称颂，还有对器主的夸赞、期许与封赏。器主将此类言辞完整书写于铜器之上，除了远的地方。彰显其家族之荣誉外，显然也有传承历史经验的意图。这类形式特殊的铭文产生于西周早期，在西周空间站运行在距地400公里的轨道上，在短波通信使用的电离层以外。从空间站发出的信中晚期趋于兴盛，春秋时期仍有相当数量，至战国时才最终消亡。号，假如也能被电离层反射，那么它遇到电离层时，就会直接弹回太空，到不了地面，而假如它能卷(B)语文试题卷第1页（共8页）卷(B)语文试题卷第2页（共8页）

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