山西省2023~2024学年度九年级阶段评估(A)[R-PGZX E SHX(一)]语文答案正在持续更新，目前2026金太阳答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、山西省2023-2024学年度九年级阶段评估(a)语文
2、山西省2023-2024学年度九年级
3、山西省2023-2024学年度九年级上学期第3阶段检测卷
4、山西省2023-2024学年第二学期九年级期末质量评估试题
5、山西省2023-2024学年度九年级上学期第三阶段检测
6、山西省2023-2024学年度九年级上学期期中质量评估试题
7、山西省2024至2024学年度九年级上学期第三阶段检测卷
8、山西省2023-2024学年度九年级上学期第三阶段检测卷
9、山西省2023-2024学年度九年级上学期第三阶段检测卷
10、山西省2024至2024学年第一学期九年级期中质量评估试题

”两大类，有不大2下现明科二三论证的知关分析不、三原高成里最古老也最费量韵作品了，但中国风”和”之A材料三首先介绍了文集的基本内容，》是比胶道俗的且在民间为洗传。后来经过上感文产人进行加工的上的s原之作。《楚辞》中的《九影流传。后来经下府、五七言诗变雅，或先公后B作者在阐述“雅俗并非予盾对立”这深人思考容卡的不·美火是过程年大抵如是这样说都是由指C材料二主要从文学史发展和读者瑙方法。。在成为近代文学更中必须予以评价的典名着·可“雅”与“俗”只,不划分得太制板、太绝对。还是希望广大群D.这篇前言体现了作者鲜明的观点和认识下专窗说，照从东奇莹及的装瑞上提音“去干时人为的改动不，.过六公认为经品、小说中的西游记》《料三内容，下列说法不一真正的经典作A“安史之乱”可以看作中国文学实意义俱进“，并认为众也看不懂。我则认为，这是不科学的，也是行不通的与”民”的界限，越来越多的“民！女岁家是有责任提西元欢的鉴赏能力上水的，而不是随意如果拿“雅俗共8雅文学和俗文学交融的一个前”餐营年，后二床迎合时向的人不最终是会并送我口切文学艺术创作的前乱，就成为新文学产生的必要全到由、水，从而停低作损虑米政传世已久的空共之C作者写引用孟子的话，是想可主要集中在共通的人之常情的大吉餐药东牛发果·用美来：D苏轼的词流传干古，不仅仅便壁微到的。不能由于作者的水低或演员的艺术表现力不足，写不出或演不出要，途的。情感往往是人们心中郁结：是通在当前这种社会浮躁气下在文化续整龄的形势下，请读者时心已读杂會清先生这本《论雅俗共赏一定水的作量和到目便以跨类下赏，清为借口而替自己文过饰非。石*4材料二在论证上有哪些特点：答：中A旧著，府以为是大有好处的。逸自吴小如《论雅俗共赏前含有刷改)材料三[信朝的专产一知清说是中国社会变证的二条分本跨，在这之后，“士”的分R不像先前那么严格清老面茄入王流的南渐乡起来，这业新置优秀的文学艺术作品应该一盲学和享文产·田还不能摆脱或蜕变那些俗的。这样，“雅俗共赏”似法。(4分)答：有深求、不证文产点证共宾的志诗也大白这表路。朝道之先生说来诗的就是新提出的尺度或标准。是在产件之下才会让所宽”的雅人也能来共度”呢？孟子说“口之于宋好尽就在“作诗如说话”，一语破的。也有调看：耳之于京也有同行秀：且之于色也，有同关绣这说的是人之富情，也就是仁)现代文阅读Ⅱ（本题共长性所人情不相远。以（百记克《水洋传》为铜，这都是准俗共资”的作品，“男女”是“人之读下面的文字，完成6文本一仅大欲”之一，压迪反抗”，也是人之常情，这可以说是俗人和雅人的交点：4高时代拾我们带来了新文化，产生了新的知识阶级。这知识阶级包括了更多的从民同未的分子，于是乎有了白话正宗的新文学，词曲和小说戏刷都有了正经的地位。抗战以来又有“遥公化"运动，这个运动并已经在开始转向大众化。“通俗化”还分别雅俗，还是“雅俗马幼渔先生名裕藻共食”的感，大众化却更进一步要达到那没有雅俗之分，只有“共赏”的局面。这大概也会是文学系。他是系主任，下学中的音韵部分。马先所谓由量变到质交罢。(选朱自清《论雅俗共赏》，有剧癸也不见佳，因而讲课的(一项是(5众)行事方面有什么突出★1.下列对材料二相关内容的理解与分析，延确的新诗请言必须要有节奏”的基衣听过章大炎先生讲学A.材料二第一段最后一句的“这个观点指的是某某人得其（代太炎B朱自清在（论雅俗共赏》一文中指出，文学作品应重点照顾一般文化水的观点。2悦胡涂，是近好好先生有可取禾C《诗经（楚辞）等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程，这与上层文人的加工读者。充当系主任，这或依照帅比将高的D“在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力，而非一味地迁刻有天。有几个弟弟，其读者水。语文试题（长那版）第2页（共10页）